牧者心語-秦家俊牧師

本年我們將前往日本進行訪宣之旅，故此想藉此機會和大家簡單分享日本人對基督教所說的「罪」有什麼睇法－畢竟我們的福音總是圍繞著此話題來探討，知道對方的想法一定有點幫助。

日本雖然是一個宗教自由的地方，但對基督教來說她是世界第二大未得之民；此地的基督徒人口比例到現在還未超過1%，而他們多相信神道教和／或佛教。當中原因眾多，主觀原因當然有，但客觀原因亦不容忽視。日本人對罪的睇法，基本建立在恥感文化（例如，社會、群體壓力）和罪咎感文化（例如，家庭、個人價值）上。而從宗教角度來說，由於他們不少習俗、文化已與他們所信奉的宗教融合，所以他們會不自覺地建立一種對罪與除罪的方法。

例如神道所謂的罪常常與不潔／污穢有關，而污穢又會帶來災厄，破壞人與萬物的和諧，導致人與萬物隔絕，而污穢則是由於在儀式上的不潔淨或沒有附合家庭、社群、天皇的期望而造成。由於日本人一生最擔心的就是與家人或社會疏離，結果他們除了非常重視儀式，盡量活在別人的期望之中外，他們的救贖則是來自對神明、祖先、社群、家庭、天皇的和解來實現（包括到神社祭祀與祈禱及忠於其家族）。這種注重群價值、不願羞辱所屬群體（武士道精神），令日本人對「羞恥／榮譽」的看重遠高於「罪咎／赦免」。

如果聖經所強調的罪是神人的隔絕，那麼日本人所認為的罪則是個人與所屬群體及萬物的隔絕。面對日本人這種不鼓勵主體思考下，形成聖經的觀點變得較難「入屋」。